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月圆夜清凉寺外等交警佛光寺双松泥塑唐代古刹涤心灵 6袋长老精华  2016-09-15  1900人阅读 6袋长老发表于 2016-09-15 19:43 八月十五，我和先生决定到五台山拜佛。他说文殊菩萨是我俩的保佑菩萨，我俩面临人生大事（非嫁娶），要拜拜。我说行，后来详细问他，他怎么知道是我俩的保佑菩萨是文殊菩萨，毕竟我俩的差异还是蛮大的，除了我们的太阳星座都是水瓶座，其他的行星都没落在一个星座里，再加上男女差异年龄差异，我真搞不懂怎么能是一个守护菩萨，难道这菩萨是跟着星座一起论？他说他忘了。善良的我就说好吧，文殊菩萨是管智慧的，拜拜总没错，只是希望八月十五人不要太多。

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结果人倒是不多，但所遇到的经历的事情，超出预料。在台怀镇的寺庙里原本拜佛顺利，偏傍晚跑到这一行，可谓峰回路转，充满意外，我拜了菩萨，菩萨又让我领悟了一些道理，颇有旅行经历的我们，之前小瞧了五台山。最后编辑于 2016-11-30 18:27  回复 6袋长老发表于 2016-09-15 19:57 八月十四，三点半从北京出发，四个小时后，我们顺利到达五台山西门，入住。可喜的事，没有什么游客。一下车，外面比车里21度空调还冷，套上冲锋衣冲锋裤，我觉得好多了。下了高速想着要不先吃饭，路边找了个刀削面。他说行，然后冲进面馆上厕所，他说早就想上，为我忍着，其实我也想上，怕他叨叨我，然后在厕所外面我俩就开始犯矫情，有劲么，俩人这样有劲么！  回复

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6袋长老发表于 2016-09-15 20:02 酒店二百多元，装修不错，惊喜的是有暖气了，我以前六月份时来过，倒是冻得要死，这回有暖气感觉比六月的五台山强多了。问前台明天十五去五爷庙几点去？说六点半，我就兴冲冲跟先生说明天六点半出发，然后回来吃早点。谁知他小眼一瞪，说要自然醒。自然醒还叫拜佛？最后编辑于 2016-10-15 22:36  回复 6袋长老发表于 2016-09-15 20:05 八月十五自然醒是早上八点，吃了早点，从酒店出发。我当时没意识到，由于早上少吃了，中午就饿了，而且晚上见证了终生难忘的交通事故。 

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回复 6袋长老发表于 2016-09-15 22:08 我们住在殊像寺旁边，走到五爷庙十几分钟，我没想到五爷庙香火如此之旺。在没有什么外省游客的情况下，五爷庙门口的香炉炉火冲天，远远就感受到扑面的热度。外面买的香不让在里面烧，我俩只得在外面把香点燃，可是燃香的地方也都是人，哪里挤得进去啊！举香拜四方佛，进了五爷庙，天啊，五爷庙前排起长队，人挤人，两侧也有排队的，连后墙都有人举着手全身扑在墙上，叫抱五爷。为五爷可以烧香，换龙袍，还有庙戏。我俩就蒙了。我的心情是复杂的，说好不许愿，可是这是挂满有求必应的牌子，人们虔诚的样子，让我真有些动摇。可另一方面，我还是不想许愿，我怕强求带来的其它影响。犹豫中，嘿，原来文殊菩萨是属兔的人的本命菩萨，我不属兔，是谁说是为了“我们俩”的本命菩萨来着？人呢？在密密麻麻的人群中，我瞄见了一个油光光的脑壳，得意焦虑地挤着往菩萨金身前移动…… 最后编辑于 2016-10-15 22:38  回复 6袋长老发表于 2016-10-14 22:49 注：从八月十五过后回北京，到今天，快两个月了，我把没写完的这个贴子忘的一干二净。这其中先生问了我两回，我都说继续写继续写，但之后就忘的三干四净，今天他瞪着小兔眼，说：他奶奶的，你还写不写了啊？我一愣，难不成有人坐等更新呢？哈哈，原来他每天点我的帖子等更新，结果每次点开都没下文，点了六十多天还没下文，终于忍不住了，啊，原来这六十多回的浏览是这么来的。真有点儿毅力，文殊菩萨发挥了作用，只不过，只不过，天天腻歪在一起，您忍了个这么大的事啊，真难为您了。这也说明我的不足，你的小思想还有死角，两个多月我没发现你的这些思想动态，这很说明我对你还不够细腻，你没让我全霸着，我在此反思，痛定思痛，今后一定更加努力！

4 5 下一页 tglanka 来自穷游APP 1楼清凉寺，遇到两辆车相蹭堵路，几辆车苦等警察不来，四个小时期间，看牛、找饭、拉肚子，经历了最难忘的八月十五月圆夜，后一天又在五台山景区外面山村里寻找唐代寺庙，气场强大，一洗我对五台山的坏印象。举报回复 1楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 2楼举报

最后编辑于 2016-10-15 22:40  回复 6袋长老发表于 2016-10-15 23:31 回复展开引用收起引用注：从八月十五过后回北京，到今天，快两个月了，我把没写完的这个贴子忘的一干二净。这其中先生问了我两回，我都说继续写继续写，但之后就忘的三干四净，今天他瞪着小兔眼，说：他奶奶的，你还写不写了啊？我一愣，难不成有人坐等更新呢？哈哈，原来他每天点我的帖子等更新，结果每次点开都没下文，点了六十多天还没下文，终于忍不住了，啊，原来这六十多回的浏览是这么来的。真有点儿毅力，文殊菩萨发挥了作用，只不过，只不过，天天腻歪在一起，您忍了个这么大的事啊，真难为您了。这也说明我的不足，你的小思想还有死角，两个多月我没发现你的这些思想动态，这很说明我对你还不够细腻，你没让我全霸着，我在此反思，痛定思痛，今后一定更加努力！接上回：在密密麻麻的人群中，我瞄见了一个油光光的脑壳，得意焦虑地挤着往菩萨金身前移动……

回复 2楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 3楼举报回复 3楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 4楼举报回复

其实，五爷庙给我的感觉并不好，都说五爷太灵了，我们来了后发现这里人太多了。一个地方的气场会被聚集在这个地方的人的气息影响，进而又影响身处其中的人。例如，军营和火车站的气场截然不同。军营的军人通过训练后的气息比较整齐，身处其中自然会变得严肃，而火车站充斥各种各样的人，气息纷乱，气场极差，每个去过火车站的人都感觉烦躁。所以，任何景区或寺庙，我们都不希望人多，人一多，我们就享受不到这个地方应有的地气灵枢。我在五爷庙里就没有感受到其应有的灵气。在我看来，五爷庙就像个欲望场所，每个人在拜他的时候都保持着沉默，但却让我感觉他们就像饥渴的人渴望雨露，房檐下墙上挂满的有求必应的匾额，更加刺激着他们，仿佛告诉他们快求五爷快求五爷，有人得到了，有人得到了。我只看到人们花钱买龙袍，请高香，点佛灯，将付出金钱等同于解决问题，不加遏制的欲望形成强大意念力，将整座寺庙密密包住。这里没有忏悔和反思，没有虔诚的信仰，这也许就是五台山—— 我和油脑拜了五爷和文殊菩萨，然后挤出了五爷庙，在这个过程中，我俩其实没有许愿，我们知道一切有机缘，要前有因后有果，菩萨不会平白无故做什么，菩萨在看我们，我们拜了菩萨，然后好好去做事就够了。最后编辑于 2016-10-16 19:47  回复 6袋长老发表于 2016-10-16 19:44 回复展开引用

4楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 5楼举报回复 5楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 6楼举报回复 6楼 @

收起引用接上回：在密密麻麻的人群中，我瞄见了一个油光光的脑壳，得意焦虑地挤着往菩萨金身前移动……我和油脑拜了五爷和文殊菩萨，然后挤出了五爷庙，在这个过程中，我俩其实没有许愿，我们知道一切有机缘，要前有因后有果，菩萨不会平白无故做什么，菩萨在看我们，我们拜了菩萨，然后好好去做事就够了。其实，五爷庙给我的感觉并不好，都说五爷太灵了，我们来了后发现这里人太多了。一个地方的气场会被聚集在这个地方的人的气息影响，进而又影响身处其中的人。例如，军营和火车站的气场截然不同。军营的军人通过训练后的气息比较整齐，身处其中自然会变得严肃，而火车站充斥各种各样的人，气息纷乱，气场极差，每个去过火车站的人都感觉烦躁。所以，任何景区或寺庙，我们都不希望人多，人一多，我们就享受不到这个地方应有的地气灵枢。我在五爷庙里就没有感受到其应有的灵气。在我看来，五爷庙就像个欲望场所，每个人在拜他的时候都保持着沉默，但却让我感觉他们就像饥渴的人渴望雨露，房檐下墙上挂满的有求必应的匾额，更加刺激着他们，仿佛告诉他们快求五爷快求五爷，有人得到了，有人得到了。我只看到人们花钱买龙袍，请高香，点佛灯，将付出金钱等同于解决问题，不加遏制的欲望形成强大意念力，将整座寺庙密密包住。这里没有忏悔和反思，没有虔诚的信仰，这也许就是五台山——中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一——在现代人心中，不再是佛国灵山的原因。可叹，可惜！从五爷庙出来，我带着先生去了显通寺。引用百度：“显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。显通寺是五台山第一大寺[1] 显通寺现存建筑为清代规模，寺宇占地约8万平方米，各种建筑400余间，且大多为明、清时期的建筑。虽然显通寺需要买门票，但寺里面的宁静气场让我们舒了口气，宽敞的庭院，古树，还有僧人们做功课的颂唱，让我们不再言语，静静猜想这座寺庙真正该有的面貌，据说原来的显通寺规模更大，前面的白塔寺原也属于显通寺。现在的显通寺，总体还是值得一来的。后面的无梁殿和铜殿经过现代的修缮，让人不舒服，破坏了其原来的韵味和审美，殿里的佛像更是如此，重塑金身完全没有美感。与我之前在山西其他地区所看到的无人问津的佛造像相比，这里的修缮无疑是破坏和糟蹋。  回复 6袋长老发表于 2016-10-16 20:01

tglanka tglanka 7楼 6楼 @ tglanka 查看全部引用中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一——在现代人心中，不再是佛国灵山的原因。可叹，可惜！举报回复 7楼 @ tglanka tglanka 8楼 7楼 @ tglanka

注：下图是吴哥窟的狮子，当然了，在吴哥，几百年间，狮子造像也有些许变化，但对比上下的图片，我觉得出现在显通寺的这个石狮子，不该全是偶然吧？最后编辑于 2016-10-16 21:33  回复 6袋长老发表于 2016-10-16 21:59 回复展开引用收起引用上面的狮子，或者是神兽，我不知道具体应该叫它什么。看它直着腿，像望天吼，让我想起来以前去吴哥窟时看到的狮子，都是这个造型，和我们后来熟悉的门前的狮子造型截然不同。我猜想这还是原来的神兽石雕，希望无知的现代修缮专家不要盯上它。[图片]注：下图是吴哥窟的狮子，当然了，在吴哥，几百年间，狮子造像也有些许变化，但对比上下的图片，我觉得出现在显通寺的这个石狮子，不该全是偶然吧？[图片]

查看全部引用中国最早的佛寺之一。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称，中轴线上排列着水陆殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿等7座殿宇。铜殿铸于明万历三十八年（公元1610年），共用铜10万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一。” 举报回复 8楼 @ tglanka tglanka 9楼吴哥窟时看到的狮子，都是这个造型，和我们后来熟悉的门前的狮子造型截然不同。我猜想这还是原来的神兽石雕，希望无知的现代修缮专家不要盯上它。举报回复 9楼 @

从显通寺出来，先生就要回宾馆，刚出来不到一个小时，现在才十点多好么，您这五六天一直休息着呢，声称每月就这几天幸福，不至于体力这么差吧，该不是额外还干嘛了吧？你说不紧盯着你行么？于是，我们往回走，中秋节的五台山，来烧香拜佛的外地游客不多，本地人不少。因为殊像寺离宾馆近，就去转了一下，现在完全记不得这个寺什么样子了，都是伺候先生累的，太费心费力，有限的这点精力啊，要上得厅堂下得厨房，在外贤惠在家女人，不如还回到封建社会，只怕倒会省些气力。如果说到过去的女性遇上混蛋男人只有挨打，唉，现代女性挨的打少了，但思想封建的男人到处皆是，一方面男尊女卑思想作祟，要女人温顺服从，另一方面还希望女人撑起半边天，你思想上跟不上就觉得和你沟通困难，你思想紧跟又嫌你看的太紧。我的大爷呀~~~奴家要是思想紧跟外表装作慢半拍，那还不把您弄疯了？  回复 6袋长老发表于 2016-10-16 22:10 回复展开引用收起引用从显通寺出来，先生就要回宾馆，刚出来不到一个小时，现在才十点多好么，您这五六天一直休息着呢，声称每月就这几天幸福，不至于体力这么差吧，该不是额外还干嘛了吧？你说不紧盯着你行么？于是，我们往回走，中秋节的五台山，来烧香拜佛的外地游客不多，本地人不少。因为殊像寺离宾馆近，就去转了一下，现在完全记不得这个寺什么样子了，都是伺候先生累的，太费心费力，有限的这点精力啊，要上得厅堂下得厨房，在外贤惠在家女人，不如还回到封建社会，只怕倒会省些气力。如果说到过去的女性遇上混蛋男人只有挨打，唉，现代女性挨的打少了，但思想封建的男人到处皆是，一方面男尊女卑思想作祟，要女人温顺服从，另一方面还希望女人撑起半边天，你思想上跟不上就觉得和你沟通困难，你思想紧跟又嫌你看的太紧。我的大爷呀~~~奴家要是思想紧跟外表装作慢半拍，那还不把您弄疯了？

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回宾馆愣了一会，又跑出去转，早上一个小时的走路把大叔累坏了，这样的身体，奴家的终身幸福该如何托付啊，可怜我小女子无依无靠，呜呜呜呜呜，很像戏词是吧，但真是真心担心你的身体啊！就这体力，还提出来要不要去黛螺顶，上次去恒山，也是唯一一次和您爬山，您用屁股下的山还记得么？后来询问宾馆的人，说五台山的几个台顶中只有东台顶可以开私家车上去，就决定去一趟，景色还不错。要出景区北门，在门口拍照登记，24小时内还可回景区。所谓的拍照登记，是用我的手机，把我俩放一起在出口处照了一张照片，我俩很少一起照相。这次是个珍贵的合影机会，我站在汽车的副驾驶外面一侧，通过副驾驶一侧的窗户，先生的脑袋出现在汽车里。上东台之前要登记，说安全自负，路比较差，但轿车完全没问题，也没多远就到上面了，原来的寺庙应该没有了，上面在新修寺庙。值得一提的是，油脑门虽然没有体力爬山走路，但说到开车就兴奋。这段坑坑洼洼的路对他来说不算什么，再此对其车技进行郑重表扬，鼓掌。。。东台上的望海寺，人很少，正在修建的寺庙已经放弃了木结构建筑营造手法，采用了混凝土钢结构来修建，只是外面套个木结构的形式。按理说，寺庙应该有山门，大殿和藏经阁什么的，我也没看出这种新寺庙的建筑布局是什么。但我确实觉得东台顶应该是个灵气充盈之地，山脉和天空极其接近，无论是远眺还是仰望，都给人一种圣洁的感觉。在新修的水泥大殿中，工人们还在进行装修，甲醛和苯的味道铺面而来，但中央端坐的佛像身披红披风，是开过光的。我俩遂不敢怠慢，认真的拜了拜。站在一旁的工作人员，穿着军大衣，手里拿着一本佛经，看了看我们。他从香案上拿了两个苹果给我们，说这也是分享。我打量了打量他，确定他不是和尚，我想是不是槛内人不重要，有慧根有悟性才重要。没吃午饭的我们，感觉苹果很好吃，多汁，酸甜。最后编辑于 2016-10-20 09:24  回复 6袋长老

举报回复 11楼 @ tglanka tglanka 12楼 11楼 @ tglanka 查看全部引用举报回复 12楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP

发表于 2016-10-16 22:20 回复展开引用收起引用回宾馆愣了一会，又跑出去转，早上一个小时的走路把大叔累坏了，这样的身体，奴家的终身幸福该如何托付啊，可怜我小女子无依无靠，呜呜呜呜呜，很像戏词是吧，但真是真心担心你的身体啊！就这体力，还提出来要不要去黛螺顶，上次去恒山，也是唯一一次和您爬山，您用屁股下的山还记得么？后来询问宾馆的人，说五台山的几个台顶中只有东台顶可以开私家车上去，就决定去一趟，景色还不错。要出景区北门，在门口拍照登记，24小时内还可回景区。[图片][图片]上东台之前要登记，说安全自负，路比较差，但轿车完全没问题，也没多远就到上面了，原来的寺庙应该没有了，上面在新修寺庙。[图片] 从东台下来，别的台不让开车自己上去，但他显然是闲得无聊，于是问我有尼姑庵么，我说有啊，我就开始百度然后导航到海会庵。没想到这个尼姑庵在南门外，于是出门领卡登记，开出门看见尼姑庵了，嘿，却怎么也绕不过去，路修的无比奇怪，我真无法解释我俩这股精神来自于哪里，但作为水瓶座，我真心觉得干这事儿挺有意思。尼姑庵遇到两个尼姑，真心说，觉得出家人好像没有什么性别差异了，能看出尼姑是女人，但从言谈举止就是出家人。以前不懂什么是出家人，后来朦胧懂得出家人对自己的家人和其他人是一样的，要不怎么说众生平等呢，我不知道他们能不能修行得到那种境界，可我看和尚尼姑，倒觉得是众修行人平等，没有社会上的太多东西，所以在尼姑庵感觉还不错。  回复 6袋长老发表于 2016-10-18 09:41

13楼清凉寺吧，从龙泉寺往前就到了。谁知道这一去，晚上八点还没回来。举报回复 13楼 @ tglanka tglanka 来自穷游APP 14楼清凉寺的路，是原来来往五台山拜佛的必经之路，在保阜高速台忻线修成之前，都是要从豆村镇进入山区前往五台山，所以在过去，这条线上的寺庙香火应该比现在景区里的寺庙香火旺。过去的技术条件有限，穿山凿隧道是大工程。一千多年间，从羊肠小道到如今汽车双车道，已经是历经沧桑了吧！我看到有骑车的人，还有一步一磕头的虔诚拜佛人，我脑海里想象着走路或骑行行走在这条路上的人，这里还留有他们的气息。我想，过程始终是重要的，因为过程不仅给予我们经验和阅历，还对结果产生影响。从这条路到达五台山，和从高速穿山洞到达五台山，相差的应该不仅仅是时间而已。那些能用古老的盘山方式前往佛国的人，是我敬佩的。举报回复 14楼 @ tglanka tglanka

从海会庵出来，三点多，我俩琢磨着要不去西边看看，我说龙泉寺不错，以前是杨令公的家庙，后改为寺庙。先生说去以前没去过的，我说那就去  回复 6袋长老发表于 2016-10-18 10:20 这条通往最后编辑于 2016-10-20 09:38  回复 6袋长老

15楼 14楼 @ tglanka 查看全部引用举报回复 15楼 @ tglanka 1 2 3 4 5 下一页回复当前帖子

发表于 2016-10-20 09:59 回复展开引用收起引用这条通往清凉寺的路，是原来来往五台山拜佛的必经之路，在保阜高速台忻线修成之前，都是要从豆村镇进入山区前往五台山，所以在过去，这条线上的寺庙香火应该比现在景区里的寺庙香火旺。过去的技术条件有限，穿山凿隧道是大工程。一千多年间，从羊肠小道到如今汽车双车道，已经是历经沧桑了吧！我看到有骑车的人，还有一步一磕头的虔诚拜佛人，我脑海里想象着走路或骑行行走在这条路上的人，这里还留有他们的气息。我想，过程始终是重要的，因为过程不仅给予我们经验和阅历，还对结果产生影响。从这条路到达五台山，和从高速穿山洞到达五台山，相差的应该不仅仅是时间而已。那些能用古老的盘山方式前往佛国的人，是我敬佩的。下图绿色区域是五台山景区，豆村镇在左下角，过去从豆村镇进入五台山，都是山路，各种胳膊肘弯，路况也不太好。现在进入五台山，大多数是走地图上的绿色线，路途平缓。最后编辑于 2016-10-20 10:00  回复相关阅读